oder ein Mensch ist wie ohne Seele, wenn sich der Schaden in die Seele einschleicht

Die Depression, aber auch die Traurigkeit, Betrübtheit, Launenhaftigkeit, Hysterie, Beängstigung, Frustration, Befürchtungen, Ängste, Gefühle der Spannung, der Unruhe und des Unbehagens, Gefühle der Schuld oder des Unrechts, Gereiztheit, Ärger, die Explosivität, die Zurückhaltung (schrittweise könnten wir alle negativen Emotionen nennen…) – das alles sind typische Ausdrücke für die Stagnation der Energie Qi, die gemeinsam mit dem Schleim TAN den modernen Menschen mehr betrifft als es gesund wäre. Nach der traditionellen chinesischen Medizin (TCM) hat der Geist seinen Sitz in der Leber und seine richtige Funktion kommt durch die seelische Kraft, d.h. durch die Regsamkeit, durch die Kreativität, die Ideen, das Zielbewusstsein, durch die realisierten Vorstellungen, durch Inspiration, Planung, Entschlossenheit, durch den Mut und durch die Selbstaufrichtung zum Ausdruck - der Geist sichert einfach eine bestimmte Ideenbewegung ab. Im Moment, wo das Gemüt, das im Herzen seinen Sitz hat, in der Folge der stagnierenden Energie Qi dieses „Drive“ (das wir in dieser Zeit als einen Zug ans Tor äußern könnten) nicht genügend bekommt, fühlt man sich frustriert, ohne Lebenssinn und verliert alle obigen positiven Eigenschaften einschließlich des Verlusts der sinnvollenAnsicht. Und zwar wortgetreu, denn der Geist äußert sich unter anderem auch in den Augen und im Fall der vollen Gesundheit ist auch die Ansicht und der Ausdruck gesund (auch verwandte Seelensind Menschen, die gemeinsam raisonnieren, harmonieren, sog. gegeneinander gehen, fühlen, dass die beiden von der Seele sprechen und dass ihre Körper und Seelen eins sind). Solcher Mensch hat dann auch sinnlose Ideen und sinnlose Reden, die nicht gerade zutiefst herausgehen... Kurz und gut tut die Seele weh und nicht, dass es nicht wahr ist! Durch das alles gerät der Mensch dann allmählich an die imaginäre Kreuzung der Schwierigkeiten, von der er keinen Ausweg weiß. Er weiß nicht, wie die Beziehungen, die Arbeit zu lösen sind, wie das Leben zu gestalten ist – er gerät kurz und gut in die Depression.

Wie ein Körper ohne Seele ist die Depression

Die Depression ist nach der westlichen Medizin durch 2 Hauptsymptome charakterisiert: durch den Verlust des Interesses an den alltäglichen Tätigkeiten und durch die niedergesunkene Laune mit dem Gefühl der Traurigkeit, der Hoffnungslosigkeit, der Hilflosigkeit und mit Weinen ohne offenbare Ursache. Dazu sind auch einige weitere kleinere Symptome notwendig, wie Schlaflosigkeit, mangelnde Konzentration, Änderungen des Gewichts (sowohl minus, als auch plus), Unruhe, Gefühl der Schuld, geringes Interesse am Sex, geringe Selbstachtung, Müdigkeit, Erschöpfung oder häufige Ideen an den Tod. Solcher Mensch ist dann wie ein zerstochener Reifen (gesagt mittels des Radfahrerterminus den Geist aufgeben) und es ist nötig, die beschädigte Seele zu reparieren, d.h. außer der Einnahme der Kräuter auch ihm ins Gewissen zu reden und die Seele zu streicheln und zu pusten – bestens von einem erfahrenen Psychotherapeuten. Ebenfalls nach der TCM „sind Emotionen die Mutter der Krankheiten und die schlechte Nahrung ihr Vater“, deshalb ist auch der Mensch, der zwar nicht vorschriftsmäßig isst, aber der die positiven Emotionen hat, daran grundsätzlich besser als ein Mensch, der zwar auf seine Nahrung achtet, aber der seine Seele vernachlässigt und sie mit negativen Emotionen belastet.

Zorn ist weder ein guter Berater, noch Diener oder Herr (und soll nicht sein)

Zur Stagnation der Energie Qi, die am häufigsten die Leber, die Lungen, das Herz und den Magen (resp. die Milz) betrifft, kommt es infolge der übermäßigen Emotionen. Im Falle der Leber ist das der Zorn. Diese Emotion versteht die chinesische Medizin mehr als alles andere im weitesten Sinne und schließt darin auch den unterdrückten Zorn, Neid, Gefühl des Unrechts, Unruhe, Gereiztheit, Impulsivität, Trotz, Erbitterung, Gehässigkeit, Verbitterung, Frustration und Ärger ein. Von allen Emotionen wird der Ärger am einfachsten hervorgerufen, aber am schlimmsten beherrscht und er ist auch die häufigste Ursache für diese Stagnation. Der Ärger verursacht den „Aufruhr“ der Energie Qi, was bedeutet, dass sich Qi in die falsche Richtung QI NI begibt (in der chinesischen Übersetzung ist es die widersetzliche, widersprüchliche, widersprechende, ungehorsame und widerborstige Energie). Es ist nur schade, dass der Mensch diese Energie, die er in den Explosionen des Ärgers vergeudet, nicht beherrscht und zur Erreichung seiner Lebensziele nicht ausnutzt…Es hat ein konfuzianischer chinesischer Denker Ču Si in dem 12. Jahrhundert gesprochen: Die Verpflichtungen eines Menschen gegenüber den anderen sollten sich auf Loyalität und Rechtlichkeit begründen. Das Verhalten des Menschen sollte auf der Achtung und auf der Umsichtigkeit gegründet sein. Der Mensch sollte seinen Zorn beherrschen und seine Sehnsüchte mildern können und er sollte seine Fehler einsehen und sich auf die Leistung der guten und richtigen Taten konzentrieren. Auch im Buch der Bücher ist es geschrieben: Über Ihrem Zorn soll die Sonne nicht untergehen. Vertragen Sie sich und verzeihen Sie einander. Lautere Wahrheit, denn sonst kommt es zur befürchteten Stagnation von Qi...

Im Falle des Herzens und der Lungen wird die Stagnation von QI durch Traurigkeit, Betrübtheit, durch Befürchtungen, durch das Gefühl der Schuld verursacht, im Falle des Magens und der Milz sind das der Tiefsinn, die Weinerlichkeit, Melancholie, Verträumtheit oder die Nachdenklichkeit. Es ist nötig anzumerken, dass alle Emotionen in ihrer Folge immer die Stagnation der Energie QI ZHI verursachen, und zwar am häufigsten in der Leber und im Herzen! Diese Stagnation kommt nicht nur durch psychische Symptome (oben), sondern auch durch körperliche Symptome (unten) zum Ausdruck und füllt so die Worte über die Verknüpfung des Körpers und der Seele, also über die sog. psychosomatische Medizin, auf.

Stagnation in dem Altwasser führt in die Sackgasse

Eine der häufigsten Ursachen der Depression und der ihr ähnlichen psychischen Verstimmungen ist die Stagnation der Energie Qi. Allgemein kann man sie sich als Wasser im Fluss vorstellen, dessen Durchfluss beim gesunden Menschen sozusagen glatt ist, aber bei deren Stagnation geschieht das genaue Gegenteil – das Wasser liegt unbeweglich im Altwasser des Flusses, wodurch es in eine Sackgasse gerät. Das Altwasser sitzt hier schwer (etwa wie ein Stein auf dem Herzen), verfault, quellt, braust…einfach lebt nicht. Dagegen lebt und quellt hier etwas Unlauteres (und Trübes), was nicht nur den Sinn und die Seele verdunkelt.

Die Stagnation von Qi der Lungen kommt durch Symptome zum Ausdruck, wie das Gefühl eines Knödels im Hals, Schluckbeschwerden, das Gefühl des Drucks oder der Spannung auf der Brust, die oberflächliche Atmung, häufiges Gähnen und Seufzen, Spannung in der Brust bei Frauen, prämenstruelle Spannung, häufige Infektionen der Atemwege (chronische Kehlkopfentzündung), Müdigkeit, Traurigkeit, Selbstbetrachtung. Das Gefühl der Hitze, rote Wangen und der Durst kommen dadurch hinzu, dass sich jede Stagnation früher oder später zum Schluss in Hitze vom Übermaß von RE umwandelt (wie Kohle, die sich in einem geschlossenen Keller selbst entzündet). Solcher Mensch hat dann das Gefühl, dass ihm „etwas“ auf der Brust, auf dem Bauch, unter den Rippen „sitzt“, was ihn sowohl physisch erstickt (oft tritt das sog. psychische Asthma, vor allem bei Frauen, auf), als auch psychisch bedrängt. Es ist einfach .... „zum .... Fallen“! Typisch ist auch, wieder besonders bei Frauen, das Gefühl des lauten und kaskadenförmigen Atems, wenn man das Gefühl einer Pflaume oder der Schwere im Hals und auf der Brust irgendwie mechanisch „durchatmen und entriegeln“ will und das oft (wie es schon oft der Fall ist) mit den hysteroiden Äußerungen verwechselt wird...… Hier wird die Kräutermischung Fallen eines Steins vom Herzen (Code 081) eingenommen.

Die Stagnation von Qi des Herzens kommt durch die Symptome (außer einigen der o.g. Symptome) zum Ausdruck, wie Herzklopfen, Schwäche und Kühle in Extremitäten, blasses Aussehen, Appetitlosigkeit, Spannung auf der Brust und unter der Brust, event. auch Gereiztheit und psychische Unruhe sind. Hier wird die Kombination von Fallen eines Steins vom Herzen (Code 081) + Freude des sich einstellenden Schlafes (Code 127) + Getränk aus der goldenen Wurzel (Code 877) angewendet.

Die Stagnation von Qi der Leber kommt durch Symptome zum Ausdruck, wie Spannung und Schmerzen des Nackens und der Halsmuskeln, Kopfschmerzen, Bauchspannung, unregelmäßiger Stuhl, Verstopfung, Mundtrockenheit und bitterer Geschmack, bei Frauen unregelmäßige Menstruation oder Prämenstruationssyndrom, Spannung um den Magen und unter den Rippen (auf lateinisch wird der Bereich unter den Rippen als Hypochondrium genannt – und davon ist wahrscheinlich auch der Name für den sog. Hypochonder entstanden, also für den Menschen, der an nichts (nach allen möglichen medizinischen Untersuchungen) leidet, der jedoch an verschiedenen unbestimmten Problemen leidet, über die er seiner Umgebung referiert. Die TCM kennt jedoch den Terminus „Hypochonder“ nicht, weil jedes Symptom immer auch seine Ursache hat. Hier werden z.B. diese Kräutermischungen Beruhigung der gekräuselten Oberfläche (Code 062) oder Konsonanz der zauberhaften Verwandlung (Code 063) + Getränk aus der goldenen Wurzel (Code 877) angewendet.

Die Stagnation von Qi der Milz und des Magens kommt durch die schlechte Verdauung, durch das Unwohlsein in der Bauchgegend, durch Übelkeit, durch chronische Ösophagitis, durch den Reflux der Magensäfte zum Ausdruck und hat auch die Entstehung des Schleims TAN zur Folge, der in den Kopf in der Gegenrichtung steigt, die „Gehirnöffnungen“ und dadurch auch das richtige Nachdenken und Überlegen blockiert und der ähnlich wie der Nebel den Sinn und „das Gehirn vernebelt“. Solcher Mensch verliert dann die Übersicht und das Verständnis für den ordentlichen Lauf der Dinge im Leben, er kann sich nicht einordnen, er orientiert sich in der Welt der Menschen schwer, die für ihn einen bestimmten „Menschendschungel“ darstellen, er fühlt sich verwirrt, wüst und ziellos, es geht ihm einfach nicht „in den Kopf“ und „es ist zu nichts“, wie auf Tschechisch gern gesagt wird. Hier wird die Kombination von Fallen eines Steins vom Herzen (Code 081) + Harmonie des Pfirsichhains (Code 192) + Getränk aus der goldenen Wurzel (Code 877) angewendet.

Fallen eines Steins vom Herzen

Die Kräutermischung Fallen eines Steins vom Herzen (Code 081) ist für alle Fälle ideal (und sie sind heute viele!), die infolge des Emotionsungleichgewichts auftreten, das durch die Stagnation von Qi verursacht ist, das sich in die Innenhitze RE umwandelt und das gemeinsam mit dem Schleim TAN die obere und auch die mittlere Feuerstelle blockiert. Zum Unterschied zu der ursprünglichen klassischen Mischung, die nicht abgekühlt hat, ist hier das Kraut Dan zhu ye zugegeben, das die Innenhitze RE abkühlt und die Gereiztheit und die Seelenunruhe beseitigt. Der wesenseigene Titel Fallen eines Steins vom Herzen wirkt sich zum Unterschied zu allen möglichen Pseudostimulierungen (Alkohol, Drogen und Rock´n“roll) so aus, daß bei der Einnahme dieser Kräutermischung die Harmonie in den Körper und in die Seele allmählich zurückkommt – als ob „DAS“ von Ihnen fällt…

7 Habichte kontra 7 Turteltauben

Die jetzige Wissenschaft und Technik können alles perfekt beschreiben, bis zur letzten Schraube oder Molekül und Atom (auch mehr) analysieren, aber wir wissen, dass wir weder dem Wind, noch dem Regen befehlen können, und schon gar nicht den Emotionen. Aber man sollte und muss sich immer bemühen und die Ruhe in der Seele anstreben. Wir beneiden ab und zu die lächerlichen und zufriedenen, aber dagegen armen östlichen Völker (eine Hütte aus Stroh, in der die Menschen lachen, hat den größeren Wert als ein Palast, in dem die Menschen weinen“), aber sie würden sich wiederum unseren Wohlstand wünschen – man sehnt sich einfach immer nach dem, was man nicht hat.

Wenn wir die chinesischen therapeutischen Grundsätze und die psychischen Ursachen der Krankheit den modernen Menschen einfacher näher bringen wollten, kommen wir an die Wurzeln unserer westlichen Zivilisation zurück. Ihre Regeln und Prinzipien sind in 7 Tugenden und 7 Lastern zusammengefasst, die jedem den Spiegel der Seele klar und transparent hinhalten. Jede Aktion hat ihre Reaktion, jede Folge auch ihre Ursache, jedes (un)richtige Verhalten, Verhandlung und Denken werden immer in unserem Leben – und somit in der Gesundheit und in der Krankheit widergespiegelt! Es ist nicht nötig, etwas zuzufügen, jeder soll sich sein Urteil über sich selbst machen...
Die Menschen haben, im Unterschied zu den Tieren, eine Seele also das 2. Signalsystem – also das Gefühl, die Vernunft und den freien Willen.
Wir fühlen und erleben Emotionen, verstehen durch die Vernunft und wählen uns die Tugenden oder Laster (Turteltauben oder Habichte) frei aus, also wir haben unser Leben immer voll in unseren Händen!

Ein Mensch hat eine eiserne Gesundheit, aber eine gebrechliche Seele – meiner Seele, ist nicht also einfacher – eine reine Seele zu haben?

Über die psychische Gesundheit kann man mehr auch in 12 goldenen Regeln der seelischen Gesundheit lesen.

In Zweifel bei der Auswahl der Kräutermischungen empfehlen wir Ihnen den Test Guter Zunge oder Test Guter Sinn zu machen.

Text: Dr. med. Petr Hoffmann